Cương
lĩnh chính trị của lữơng Đảng chính
trị Hoa Kỳ: Dân chủ và Cộng Hoà Đỗ
Ngọc Hiến Cựu
Giáo Sư Kinh Tế trường Vơ Bị Quốc Gia
Việt Nam. |
Lời mở đầu. Kính thưa quư vị đồng hương
tị nạn cộng sản Việt Nam. Nhiều quư vị đồng hương
bị chụp cho cái mũ cuồng Trump hay cuồng Biden
th́ cảm thấy bị xúc phạm, bực bội và
mặc cảm ḿnh bị cho là ngu xuẩn và mê muội
mù quáng. Cá nhân người viết cho là chuyện b́nh
thường trong tranh luận chính trị, v́ cuồng cá
nhân và cuồng cương lĩnh chính trị hoàn toàn
khác nhau. Tổng Thống lănh đạo của một
đảng chính trị chỉ là cái loa phóng thanh cho dân
chúng biết cương lĩnh chính trị của
đảng đó trong các cuộc bầu cử Tổng
Thống. Như vậy thay v́ nói cuồng Trump hay
cuồng Biden, chúng ta phải nói là cuồng Dân Chủ,
cuồng Cộng Ḥa mới chính xác. Vậy xin quư vị đồng hương
xem cương lĩnh chính trị của đảng Dân
Chủ và đảng Cộng Ḥa đă và đang
thực hiện được những ǵ trong cuộc
tranh cử năm 2024. A- Cương Lĩnh Chính Trị (Political
Platform) của đảng Dân Chủ Hoa Kỳ. Khi ra tranh cử Tổng Thống nhiệm
kỳ đầu 2008, Barack Hussein Obama đưa ra cương
lĩnh chính trị “Thay Đổi Hoa Kỳ Đến
Tận Gốc”( Change-Believe it). Nói cách khác Barack Obama
chủ trương phá hoại Hoa Kỳ đến
tận gốc theo tác giả cuốn sách “Kẻ Phá
Hoại Vĩ Đại” (The Great Destroyer) mà ông David
Limbaugh đă xuất bản vào năm 2012. Cương lĩnh chính trị của đảng
Dân Chủ được Joe Biden tiếp tục
thực hiện ngày nay. Chính quyền hiện nay của
Joe Biden là chính quyền thứ ba của Barack Obama
tiếp nối. Joe Biden chỉ là một Tổng
Thống bù nh́n. Cương lĩnh chính trị của đảng
Dân Chủ gồm những điểm chính sau đây: 1. Mở toang biên giới phía Nam để
cho người tị nạn bất hợp pháp xâm
nhập tự do, có cả tội phạm đủ
loại. 2. Phá hoại nền kinh tế với chính
sách cấm khai thác dầu thô bằng kỹ thuật
đá phiến gây thiếu xăng dầu nội địa
đưa đến lạm phát cao và lâu dài. 3. Đưa chú thuyết “Chúng Tộc Phê
Phán” (Critical Race Theory) vào học đường và quân
đội gây hận thù và chia rẽ. 4. Phá hoại cơ cấu gia đ́nh,
nền tảng của một xă hội ổn định
và thăng tiến qua việc hợp thức hóa hôn nhân
đồng tính và chuyển giới. 5. Xóa bỏ tín lư nền tảng của Kitô
Giáo qua việc cho phá thai tự do trên toàn quốc. Cương lĩnh chính trị của đảng
Dân Chủ đă, đang và sẽ từ từ biến
Hiệp Chúng Quốc Hoa Kỳ thành một chế độ
Xă Hội Cấp Tiến nhưng chính thực là
cộng sản, để rồi đi xa hơn nữa
để tiến tới một “Thế Giới Đại
Đồng” dưới danh xưng “Một Trật
Tự Thế Giới Mới và Một Chính Phủ
Thế Giới”(New World Order and One World Government) nhằm
đạt mục tiêu tối hậu là “Chiếc Bánh
Vẽ Công B́nh Xă Hội” (Social Justice). B, Cương lĩnh chính trị của
Trật Tự Thế Giới Mới Thành viên trong nhóm Một Trật Tự
Thế Giới Mới gồm xă hội bí mật
Alluminati (Ánh sáng với biểu tượng là “con
mắt” ở trên chóp một kim tự tháp in trên
một mặt của đồng đô la Mỹ) và các
nhà tài phiệt vô thần, chủ nhân các ngân hàng trung
ương lớn quốc tế mà lại là một
“công ty tài chính tư nhân” (A private financial corporation)
như Ngân Hàng Anh Quốc (Bank of England), Pháp Quốc
(Bank of Paris), Đức Quốc (Bank of Germany) và Hoa
Kỳ (Federal Reserve Bank, FED). Vốn đóng góp sơ khởi cho các công
ty này phần lớn do các người gốc Do Thái hùn
hợp và dĩ nhiên những người này điều
hướng và kiểm soát các công ty nói trên, do đó
họ có sức mạnh tài chính rất lớn trên thương
trường thế giới. Tài sản (assets) của các công ty tài chính
tư nhân tại các quốc gia nói trên rất lớn và
ngày càng gia tăng nhờ chi phí (cost) in tiền và doanh
lợi mua bán công khố phiếu (treasury bonds) từ chính
phủ. Khi chính phủ cần thêm tiền với
sự chấp thuận của Quốc Hội, họ
sẽ in thêm trao cho chính phủ và nhận một
số công phổ phiếu tương ứng (giấy
nợ I owe you)) mà không cần có quư kim (vàng bạc)
bảo chứng. Bảo chứng kim-bản-vị đă
bị băi bỏ từ lâu rồi. Như nhà nghiên
cứu Wickliffe B. Vennard Sr. trong cuốn sách của ông
“Sự Xảo Trá của Hệ Thống Dự Trữ
(The Federal Reserve Hoax) nói tiền mỹ kim phát sinh từ
không khí (thin air). Nhưng nhóm xă hội bí mật Alluminati và
các nhà tài phiệt ngân hàng quốc tế thiết
lập một trật tự thế giới mới
bằng cách nào? Thưa bằng “âm mưu tiền
tệ” (money scheme) mà hai nhóm này liên kết với nhau
thực hiện. Những thành viên của hai nhóm này
sẽ là những thành viên của “Chính Phủ
Thế Giới” trong tương lai. Đây là những
người tôn thờ và ngụp lặn trong tiền
bạc và quyền lực thống trị thế
giới. Họ tổ chức ra sao? Theo thiển ư
của người viết họ có một lực lượng
quân đội và công an thế giới hết sức hùng
mạnh để duy tŕ trật tự và an ninh thế
giới. Họ cho lưu hành một đồng tiền
độc nhất trên toàn thế giới. Tất
cả các quốc gia lớn nhỏ và đảo
quốc là những đơn vị hành chánh, lớn là
tỉnh lỵ, nhỏ là quận lỵ đứng
đầu bởi một bạo chúa độc tài và
tham nhũng mà họ mua chuộc bằng tiền dưới
quyền lănh đạo tuyệt đối của
họ. Các đơn vị hành chánh này (quốc gia) cũng
có một mạng lưới công an để giữ
trật tự và an ninh địa phương. Cương lĩnh chính trị của
Trật Tự Thế Giới Mới và một Chính
Phủ Thế Giới Mới gồm năm điểm
sau đây: 1. Xóa bỏ các thể chế quân chủ và
các chính phủ hợp hiến. 2. Xóa bỏ quyền tư hữu và
quyền thừa kế. 3. Xóa bỏ tinh thần yêu nước và
tinh thần quốc gia. 4. Xóa bỏ hệ thống gia đ́nh, định
chế hôn nhân, định chế giáo dục cộng
đồng trẻ em. 5. Xóa bỏ mọi tôn giáo. Kính thưa quư vị đồng hương
tị nạn cộng sản thân mến, So sánh hai cương lĩnh chính trị
của Trật Tự Thế Giới Mới và của
đảng Dân Chủ Cấp Tiến Phe Tả Xă
Hội Chủ Nghĩa Hoa Kỳ, th́ có rất nhiều
điểm tương đồng, tuy không tuyệt
đối giống nhau trong mọi điểm, v́ cương
lĩnh chính trị của đảng Dân Chủ Hoa
Kỳ mới chỉ là con đường dần
dần đưa tới một Trật Tự Thế
Giới Mới trong tương lai. C. Cương lĩnh chính trị của
đảng Cộng Ḥa Hoa Kỳ: Cương lĩnh chính trị của đảng
Cộng Ḥa Hoa Kỳ cũng là của Cựu Tổng
Thống Donald Trump. Đó là “Làm Cho Nước Mỹ
Vĩ Đại Trở Lại” MAGA, tát cạn đầm
lầy tham nhũng tại Hoa Thịnh Đốn và “Người
Mỹ Trên Hết” được thực hiện trong
khuôn mẫu pháp lư của bản Hiến Pháp ưu
việt và lư tưởng Hoa Kỳ, một khuôn mẫu
pháp lư bảo đảm nền Dân Chủ Cộng Ḥa
với văn bản Nhân Quyền (Bill of Rights) và
nền kinh tế tư bản thị trường
tự do, đă đưa Hiệp Chúng Quốc Hoa
Kỳ thành cường quốc thịnh vượng và
hùng mạnh số một trên thế giới trên 200 năm
qua. Trong nhiệm kỳ đầu của
Cựu Tổng Thống Donald Trump 2016-2020, cương lĩnh
chính trị của đảng Cộng Ḥa Hoa Kỳ
đă gặt hái được những thành quả
xuất sắc hầu hết trên mọi lĩnh vực
chính trị, kinh tế, ngoại giao và quốc pḥng như
người viết đă tŕnh bày trong nhiều bài biên
khảo đă phổ biến trước đây. Thưa quư vị đồng hương
tị nạn cộng sản. Đối chiếu hai cương lĩnh chính
trị của đảng Dân Chủ và đảng
Cộng Ḥa trên đây, chúng ta thấy rơ đảng Dân
Chủ hướng Ác (evil) và Phá Hoại (destruction)
trong khi đảng Cộng Ḥa hướng Thiện
(goodness) và Xây Dựng (construction). Sự khác biệt này rơ ràng như ban ngày
thế mà một số đồng hương tị
nạn b́nh thường và trí thức đủ
loại, luật sư, bác sĩ, tiến sĩ v.v…
vẫn cố chấp bịt mắt che tai để
ủng hộ vả pḥ cương lĩnh chính trị
của đảng Dân Chủ trong các cuộc bầu
cử Tổng Thống trước đây và hiện
nay. Không lẽ quư vị đồng hương
tí nạn cộng sản này đều mắc bệnh
lăng trí? (dementia). Đa số thượng nghị sĩ
và dân biểu thuộc đảng nào tích cực
chống chiến tranh Việt Nam, một cuộc
chiến mà Việt Nam Cộng Ḥa là nạn nhân,
chiến đấu để bảo vệ chủ
quyền và chính nghĩa? Họ cắt hết viện
trợ không thương tiếc lúc Việt Nam Cộng
Ḥa đang giăy chết và từ chối không cho người
Nam Việt Nam được tí nạn tại Hoa Kỳ
lúc ban đầu? Chắc quư vị đă có câu
trả lời. Đó là đảng Dân Chủ Hoa
Kỳ! Thưa quư vị đồng hương
tị nạn thân mến, Những ḍng viết sau đây là tâm t́nh
của người viết với các đồng hương
trốn thoát ra đi trước ngày 30 tháng tư năm
1975 và được chính phủ Hoa Kỳ cho nhập cư,
khoảng 120.000 người. Đại đa số
những người này là b́nh dân đă vô t́nh v́
thiếu hiểu biết chính trị nên đă ủng
hộ và pḥ cương lĩnh chính trị thiên tả
sặc mùi cộng sản của đảng Dân Chủ
Hoa Kỳ hiện nay. Nhưng đối với quư
vị đồng hương trí thức, lư do trên không
thể chấp nhận được, đặc
biệt là nhóm trí thức miền Bắc đă hai
lần trốn chạy cộng sản năm 1954 và 1975.
Quư vị mang danh nghĩa trí thức, chắc quư vị
đă đọc một số sách báo về chủ
thuyết hay ư thức hệ cộng sản. Một
quyển sách nổi tiếng về chủ thuyết
cộng sản mà người viết đă đọc
ở Việt Nam trước đây, là cuốn “Giai
Cấp Mới (The New Class) mà người viết không
nhớ rơ tên tác giả. Nhân gian thường nói “ở trong chăn
mới biết chăn có rận”. Trước năm
1954, trong các vùng xôi đậu, có thể một số
quư vị đồng hương đă nếm mùi tàn
ác và gian manh của cộng sản một phần nào.
Nhưng khi họ nắm quyền thống trị toàn
diện, lúc đó họ mới lộ mặt thật
gian ác và tàn bạo. Theo người viết, ai chưa
sống và đi tù cải tạo dưới chế
độ cộng sản, nhất là chưa chứng
kiến cảnh tượng đau thương của
Thương Phế Binh VNCH bị đuổi ra khỏi
Tổng Y Viện Cộng Ḥa, cảnh những gia đ́nh
bị đánh tư sản, bị đuổi đi vùng
“Kinh Tế Mới”, người đó chẳng
hiểu biết ǵ về cộng sản, nhất là
cộng sản Việt Nam. D. Rượu Cũ B́nh Mới. Thưa quư vị đồng hương
tị nạn thân mến, Người viết xin lưu ư quư vị
một số từ ngữ mà phe cấp tiến cánh
tả sử dụng để xoa dịu sự
chống đối của quần chúng và với thâm
ư đánh lừa. Chủ Thuyết hay Ư Thức Hệ
Cộng Sản, Xă Hội Chủ Nghĩa và Trật
Tự Thế Giới Mới chỉ là những b́nh
mới chứa rượu cũ, vẫn là cương
lĩnh chính trị độc tài đảng trị hay
độc tài phe nhóm. Năm 1991, cái nôi chủ thuyết cộng
sản là Liên Xô sụp đổ hoàn toàn v́ chế
độ chính trị cộng sản và nền kinh
tế tập quyền trung ương xóa bỏ cơ
chế thị trường cạnh tranh tự do với
luật cung cầu. Tất cả đất đai và phương
tiện sản xuất (Means of Production) tức là các công
ty sản xuất tài hóa kinh tế và dịch vụ
đều là quốc doanh hoạt động thiếu
hiệu năng, luôn luôn lỗ lă v́ là những ổ
tham nhũng của nhóm đảng trị quyền
lực. Hậu quả là mức sống của dân chúng
ngày càng giảm sút thê thảm, mọi người càng
nghèo hơn, trừ nhóm nhỏ đảng viên cao
cấp lại càng giầu hơn, tạo ra một
hố cách biệt giầu nghèo sâu đậm. Thực
tế đă chứng minh hùng hồn, tất cả các
quốc gia áp dụng chủ thuyết chính trị và
kinh tế công sản đều nghèo mạt như
ở Đông Âu, Trung Cộng, Bắc Hàn v.v… Khi Xô Viết sụp đổ và chuyển
sang dân chủ hóa với nền kinh tế tư bản
thị trường cạnh tranh tự do dưới
thời Boris Yeltsin th́ bị Trung Cộng kết án là
“bọn xét lại”. Nhưng ít lâu sau, bị dị
ứng với danh từ cộng sản mà toàn thế
giới cảm thấy thiếu hấp dẫn nên đổi
thành “xă hội chủ nghĩa đặc thù Trung
Quốc”, và Việt Nam bắt chước theo với
“nền kinh tế thị trường theo định
hướng xă hội chủ nghĩa”. Năm 1976, trước
nguy cơ nền kinh tế sụp đổ, Đặng
Tiểu B́nh mở cửa giao thương với
thế giới và chấp nhận cơ chế thị
trường cạnh tranh tự do với luật cung
cầu, tuy vẫn bị theo dơi và kiểm soát chặt
chẽ. Thưa quư vị đồng hương,
chế độ cộng sản, chế độ xă
hội chủ nghĩa mới chỉ là viên gạch lót
đường để dẫn tới một chế
độ độc tài tuyệt đối cực
kỳ nguy hiểm cho nhân loại. Đó là Trật
Tự Thế Giới Mới và một Chính Phủ
Thế Giới với chiêu bài hấp dẫn công
bằng xă hội. Xin quư vị đọc lại cương
lĩnh chính trị gồm năm điểm của
trật tự thế giới mới ở trên. E. Phản biện chủ thuyết cộng
sản. Thưa quư vị đồng hương,
chủ thuyết hay ư thức hệ cộng sản do
Angel và Karl Marx chủ xướng là nền tảng
cốt lơi của chủ thuyết xă hội chủ nghĩa
và chú thuyết một trật tự mới, một
trật tự thế giới mới theo thời gian và
nhu cầu thời đại nên đổi danh xưng.
Như vậy sự phản biện chủ thuyết
cộng sản cũng là sự phản biện đối
với chủ thuyết xă hội chủ nghĩa, và chú
thuyết trật tự thế giới mới. 1-
Con người có trước tổ chức xă hội. Con người có trước tổ
chức xă hội và để sinh tồn tổ
chức xă hội mới được thiết
lập, như vậy tổ chức xă hội chỉ là
một phương tiện chứ không phải là
chủ con người. Lấy thí dụ, một nhóm người
nào lạc vào một cái đảo hoang vu và ngày càng
sinh nở đông đảo, họ phải thiết
lập một thể chế xă hội để duy tŕ
trật tự, tránh cảnh người khỏe ăn
hiếp người yếu, bảo vệ phụ nữ
và trẻ em, đoàn kết bảo vệ các thú dữ
trong hoàng đảo và cùng chung lao động để
sinh tồn. Mỗi người theo khả năng để
kiếm lương thực, người lưới cá,
người săn bắn, người trồng trọt
v.v… Một người đàn ông nào đó khỏe
mạnh, tài giỏi, đức độ và có uy tín vượt
được toàn dân trong đảo bầu cho làm lănh
đạo. Tất nhiên người lănh đạo không
thể đảm trách mọi công việc nên cần
đến và chọn một số người có
khả năng và uy tín hỗ trợ và lập ra
một ban tham mưu và thiết lập luật lệ
để điều hành sinh hoạt trên đảo.
Thế là một tổ chức xă hội h́nh thành
để phục vụ lợi ích của toàn dân trên
đảo, chứ không phải là chủ của người
dân trên đảo. Đó là dân chủ đích
thực. Một quốc gia dân chủ đích thực cũng
phải theo khuôn mẫu này. 2-
Quyền tư hữu. Bất cứ đứa trẻ nào chừng
hai hay ba tuổi một khi cha mẹ chúng cho đồ chơi
mà ai lấy lại, ngay cả cha mẹ, chúng cũng
sẽ la khóc và đ̣i lại v́ chúng đă có ư
thức về tư hữu. Đây chính là bản
chất bẩm sinh của con người mà chủ
thuyết cộng sản chối bỏ. Trở lại các cư dân trên đảo,
một cặp vợ chồng khỏe mạnh khỏe, yêu
thích lao động và cầu tiến đi bắt cá
biển, họ phải bỏ công sức và thời
gian, dầm mưa giải nắng từ sáng đến
tối, nếu được nhiều ăn không
hết họ đem trao đổi với người
thợ mộc lấy một cái ghế hai một cái bàn
nhỏ cho con ngồi học. Cái bàn đó là vật tư
hữu của gia đ́nh, không một ai hay tổ
chức xă hội nào có quyền tước đoạt. 3-
Bóc lột giới lao động. Khoảng năm 1848, nền kinh tế Anh
Quốc phát triển mạnh nhờ phát minh máy móc
chạy bằng hơi nước và sau này phát minh
điện lực. Các xí nghiệp kinh doanh phần
lớn dưới dạng cá nhân hay gia đ́nh. Một
doanh nhân cá nhân hay gia đ́nh cầu tiến, thích
tự lực phiêu lưu và liều lĩnh dám chấp
nhận rủi ro, được ăn cả ngă về
không, bỏ tất cả vốn liếng thành lập công
ty sản xuất tài hóa kinh tế hay dịch vụ. Ông
là Chủ Nhân kiêm Giám Đốc Điều Hành. Ông
bỏ hết công sức và làm việc ngày đêm.
Nếu sản phẩm của ông được yêu thích
và đáp ứng nhu cầu cần thiết với
phẩm chất tốt và giá cả phải chăng
hợp với túi tiền của đại chúng, công
ty của ông thành công, ông hái ra tiền. Nhưng
nếu công ty của ông không khảo sát và nghiên
cứu thị trường tiêu thụ chính xác, sản
phẩm của công ty ông chẳng ma nào mua thế là
sập tiệm và tán gia bại sản, không ai chịu
thế cho. Người tiêu thụ là vua quyết định
công ty nào sống và công ty nào chết. Ông tạo ra công ăn việc làm cho
giới công nhân, lương bổng của mỗi công
nhân được thương thảo trên căn
bản thuận mua vừa bán. Như vậy khi công ty thành
công, ông có quyền hưởng doanh lợi, nhiều
hay ít không cần biết. Karl Marx kết tội các chủ nhân công ty
bóc lột giới công nhân qua trị giá thặng dư
tức là doanh lợi bằng cách trả mức lương
rẻ mạt. Thời đó, công nhân chưa được
phép thành lập nghiệp đoàn, nhưng ngày nay đă
đổi khác. Ngày nay các nghiệp đoàn công nhân
nhiều ngành được thiết lập hợp pháp
với vũ khí đ́nh công có tác động rất
mạnh như Tổng Liên Đoàn Lao Động Hoa
Kỳ, các Chủ Tịch nghiệp đoàn là những
ông vua không ngai có ảnh hưởng rất lớn
về kinh tế và chính trị tại Hoa Kỳ,
nhất là trong các cuộc bầu cử Tổng
Thống. AFL- CIO được thiết lập sau
khủng hoảng kinh tế 1929- 1935, và hiện nay có
nhiều triệu đoàn viên. 4-
Dân chủ hóa kinh doanh. Hơn thế kỷ trước đây, công
cuộc kinh doanh trên thế giới được
thực hiện dưới các h́nh thức công ty cá nhân
hay gia đ́nh và hùn hiệp (partnership) với kích thước
nhỏ, nhưng khi thành công và phát triển, họ
cần nhiều vốn hơn, do đó h́nh thức kinh
doanh thay đổi, mới xuất hiện h́nh thức
“công ty trách nhiệm hữu hạn” (corporations
limitted). Các công ty này tăng vốn bằng cách phát hành
cổ phiếu (stocks) và trái phiếu (bonds) và từ
đó các giàn chứng khoán (stock market) xuất hiện
trên khắp thế giới. Chủ nhân của các công
ty trách nhiệm hữu hạn này là những cổ
đông (stock holders) ở khắp mọi nơi. Chủ
nhân ban đầu là những người trong Hội
Đồng Quản Trị (Board of Trustees) chỉ nắm
khoảng trên dưới 50% tài sản của công ty.
Đó là dân chủ hóa kinh doanh. 5-
Làm theo khả năng, hưởng theo nhu cầu. Khả năng cá nhân có giới hạn nhưng
nhu cầu cá nhân th́ vô hạn. Theo chủ thuyết hay
thức hệ cộng sản của Karl Marx, trong
Thế Giới Đại Đồng (World Community) cá nhân
làm việc theo khả năng hưởng thụ theo nhu
cầu. Karl Marx đă tỏ ra thực sự ngây thơ
và ảo tưởng, quên bản năng bẩm sinh
của con người là “ḷng tham vô đáy”. Hăy
lấy thí dụ một cá nhân lười biếng,
nghiện ngập, thiếu óc tự lập và cầu
tiến nên chỉ là một người gác dan hay lao công,
đóng góp cho xă hội rất ít so với một bác
sĩ siêng năng, chịu khó, bỏ công sức và
đầu tư tiền bạc vào học vấn,
phục vụ xă hội qua việc chữa bệnh cho
bao nhiêu bệnh nhân, nhưng được hưởng
những nhu cầu cũng như nhau. Quả thật là
bất công! Vậy “Công Bằng Xă Hội” (Social
Justice) ở chỗ nào theo chủ thuyết cộng
sản? Không một cá nhân nào mà không muốn có
nhiều nhà sang trọng, nhiều xe hơi đủ
loại, du thuyền và vợ đẹp con khôn v.v…và
xă hội không có khả năng đáp ứng
được mọi nhu cầu bao la vô giới hạn
của mọi người trong “Thế Giới Đại
Đồng cộng sản”. Thưa quư vị đồng hương, tóm
lại thế giới cộng sản chỉ là một
“Thiên Đường Ảo Tưởng” (Utopia)
một chiếc bánh vẽ để thực hiện
những mưu đồ đen tối thống trị
nhân loại và biến chúng ta trở thành những tên
nô lệ. Người viết chỉ muốn phản
biện một số điểm chính yếu trong
cuốn sách Tư Bản Luận của Karl Marx ở
đây. C̣n rất nhiều điểm nữa cũng
quan trọng, nhưng bài viết không cho phép v́ đă
quá dài. Lời cuối: Kính thưa quư vị đồng hương
tị nạn cộng sản thân mến, đặc
biệt với quư vị đồng hương di
tản trước 30/4/1975 chưa từng sống và chưa
bị tù tội ngày nào dưới chế độ
cộng sản Việt Nam. Quư vị đă thấy rơ cương
lĩnh chính trị của đảng Dân Chủ Hoa
Kỳ với những chính sách phá hoại và phản
quốc như sau: 1- Mở toang cửa biên giới phía Nam cho
di dân bất hợp pháp vào tự do tức là hủy diệt chủ quyền quốc
gia. 2- Chia rẽ quần chúng Hoa Kỳ. 3- Phá hoại nền kinh tế. 4- Đưa chú thuyết “chủng tộc
phê phán” vào học đường và quân đội. 5- Phá hủy cơ cấu gia đ́nh. 6- Xóa bỏ tín lư Kitô Giáo và nền
tảng từ thời lập quốc. 7- Thiết lập các nhà nước
ngầm để tham nhũng và triệt tiêu công lư như
ở Bộ Tư Pháp. 8- Mua chuộc và điều hướng
giới truyền thông thiên tả. 9- Chính trị hóa các cơ quan chuyên
biệt như CIA, FBI, IRS để thủ lợi. 10- Xuyên tạc và bóp méo các chính sách có
lợi cho dân của đảng Cộng Ḥa như an toàn
xă hội và chính sách kinh tế cứng rắn đối
với Trung Cộng có lợi cho đất nước
và nhân dân Hoa Kỳ. Với những chính sách phá hoại và
phản quốc nói trên, đáng Dân Chủ Xă Hội
Cấp Tiến Thiên Tả sặc mùi cộng sản
với thời gian từ từ biến đổi
nền Cộng Ḥa Dân Chủ Hoa Kỳ thành chế
độ xă hội tập quyền Trung Quốc hay
Việt Nam mà quư vị đă trốn chạy. V́ quyền lợi của chính quư vị và
nhất là tương lai của con cháu thế hệ chúng
ta, người viết khẩn cầu “lương tâm”,
quan ṭa tối thượng của quư vị, trong
sứ mạng quan trọng định đoạt tương
lai đất nước Hoa Kỳ, quê hương thương
yêu thứ hai đă chấp nhận và cưu mang chúng
ta trong gần nửa thế kỷ qua. Kính xin quư vị
đồng hương tị nạn thật sáng
suốt, chính trực và vô tư bầu chọn cho
ứng cử viên Tổng Thống nào thực sự yêu
nước thương dân, “Làm cho Hoa Kỳ Vĩ
Đại Trở Lại”, và đặt “Đất
Nước và Người Dân Hoa Kỳ Trước và
Trên Hết.” Mong lắm thay! Kính chào, Garden Glove, ngày 30 tháng 4 năm 2024.
|